Ciclo de conferencias "Reja de San Millán" - kulturaetxea
En 2025, con motivo del milenario del documento conocido como Ferro de Álava o Reja de San Millán, el Departamento de Cultura y Deporte ha organizado este ciclo de conferencias, en colaboración con el Departamento de Historia Medieval de la Universidad del País Vasco.
- 25 de septiembre. David Peterson (Universidad de Burgos): “La Reja de San Millán. Contexto histórico y diplomático, y la problemática de la autenticidad”. Una aproximación crítica a la autenticidad y función documental de la Reja en el marco del Reino de Pamplona.
- 2 de octubre. Ernesto Pastor (UPV/EHU): “Gentes, paisajes y aldeas en la Álava del siglo XI”. Un análisis sobre el poblamiento rural, la organización territorial y las formas de vida en el entorno alavés de la época.
- 9 de octubre. Fermín Miranda (Universidad Autónoma de Madrid): “Álava y la Reja de San Millán en la política de Sancho el Mayor”. Una visión política y estratégica del territorio alavés en el reinado de Sancho III de Pamplona.
- 16 de octubre. Agustín Azkarate (UPV/EHU): “Observaciones, desde la Arqueología, a la época de la Reja de San Millán en territorio alavés”. Una lectura arqueológica sobre los modos de vida, la estructura social y el paisaje material del siglo XI.
- 23 de octubre. Julen Manterola (UPV/EHU): “Arabako Erdi Aroko euskara Donemiliagako Goldearen arabera” (El euskera medieval de Álava según la Reja de San Millán). Estudio filológico de los nombres y términos en euskera presentes en el documento.
- 30 de octubre. Patxi Salaberri (Universidad Pública de Navarra): “Rejako izenek euskal toponimiaren azterketan duten garrantziaz”. Una reflexión lingüística sobre los topónimos de la Reja y su contribución al conocimiento de la toponimia vasca.
La Reja de San Millán
Este manuscrito, conservado en el Monasterio de San Millán de la Cogolla, fue redactado en el año 1025 y recoge un listado de localidades alavesas que tributaban al monasterio en una época en la que Álava y La Rioja formaban parte del Reino de Pamplona. En él se menciona por primera vez a muchas de las poblaciones que conformaban el territorio alavés, entre ellas “Gastehiz”, “Hagurahin” o “Dullanzi”, algunas de ellas aún existentes y otras ya desaparecidas.
Es, por tanto, un testimonio histórico de primer orden sobre el poblamiento medieval del territorio.